تصنيف: التصنيف العام


........لاحول ولا قوة الا بالله ........
مالي ارى الدنيا قست
فالحِلم فيها تهمة
والخير فيها نقمة
والفُجر فيها نعمة
والرافة ضعف وذلة
ذو الحاجة من حاجة
يدعوك جاثيا لمعصية
ان استسلمت لظلم كنت عند الله باغيا
ان كنت شامخا لحق كنت على الالسن عاصيا
كيف نبنى وطنا بجور من اهله
اذ كيف تبنى قصورا اركانها واهيا
احتار في قوم لايعرفون للحق مرجعا
هم يجعلون الرشى بينهم ساديا
لاخيرفي قوم حفاة خلف مطفافة
هل في فيافي توجد فلك راسيا
اذ كيف يستجدى عسل من بصل
نرجوا من المولى لنا ان يكون هاديا
هل نهجر الاوطان لغيرها
فالكفر بالعدل المنير استا سدوا
هل نحن الا الخراق الباليا
ان كنت ذا قسطاس مبين
كان الجمع على اخلاقك باكيا
ان كنت ذا ميزان مظيز
كان الجمع امامك جاثيا
لم يخلق الله الجبل الا شامخا
والنخل لن تنحني للريح العاتيا
كن كالنخل في رطبه نافعا
كن كالجبال بالحق في ارضك راسيا
م.ح
صورة: ‏........لاحول ولا قوة الا بالله ........
مالي ارى الدنيا قست
فالحِلم فيها تهمة
والخير فيها نقمة 
والفُجر فيها نعمة
والرافة ضعف وذلة
ذو الحاجة من حاجة 
يدعوك جاثيا لمعصية 
ان استسلمت لظلم كنت عند الله باغيا
ان كنت شامخا لحق كنت على الالسن عاصيا
كيف نبنى وطنا بجور من اهله
اذ كيف تبنى قصورا اركانها واهيا
احتار في قوم لايعرفون للحق مرجعا
هم يجعلون الرشى بينهم ساديا
لاخيرفي قوم حفاة خلف مطفافة
هل في فيافي توجد فلك راسيا
اذ كيف يستجدى عسل من بصل
نرجوا من المولى لنا ان يكون هاديا
هل نهجر الاوطان لغيرها
فالكفر بالعدل المنير استا سدوا
هل نحن الا الخراق الباليا
ان كنت ذا قسطاس مبين
كان الجمع على اخلاقك باكيا
ان كنت ذا ميزان مظيز
كان الجمع امامك جاثيا
لم يخلق الله الجبل الا شامخا
والنخل لن تنحني للريح العاتيا
كن كالنخل في رطبه نافعا
كن كالجبال بالحق في ارضك راسيا 
م.ح‏

........لاحول ولا قوة الا بالله ........
مالي ارى الدنيا قست
فالحِلم فيها تهمة
والخير فيها نقمة
والفُجر فيها نعمة
والرافة ضعف وذلة
ذو الحاجة من حاجة
يدعوك جاثيا لمعصية
ان استسلمت لظلم كنت عند الله باغيا
ان كنت شامخا لحق كنت على الالسن عاصيا
كيف نبنى وطنا بجور من اهله
اذ كيف تبنى قصورا اركانها واهيا
احتار في قوم لايعرفون للحق مرجعا
هم يجعلون الرشى بينهم ساديا
لاخيرفي قوم حفاة خلف مطفافة
هل في فيافي توجد فلك راسيا
اذ كيف يستجدى عسل من بصل
نرجوا من المولى لنا ان يكون هاديا
هل نهجر الاوطان لغيرها
فالكفر بالعدل المنير استا سدوا
هل نحن الا الخراق الباليا
ان كنت ذا قسطاس مبين
كان الجمع على اخلاقك باكيا
ان كنت ذا ميزان مظيز
كان الجمع امامك جاثيا
لم يخلق الله الجبل الا شامخا
والنخل لن تنحني للريح العاتيا
كن كالنخل في رطبه نافعا
كن كالجبال بالحق في ارضك راسيا
م.ح
صورة: ‏........لاحول ولا قوة الا بالله ........
مالي ارى الدنيا قست
فالحِلم فيها تهمة
والخير فيها نقمة 
والفُجر فيها نعمة
والرافة ضعف وذلة
ذو الحاجة من حاجة 
يدعوك جاثيا لمعصية 
ان استسلمت لظلم كنت عند الله باغيا
ان كنت شامخا لحق كنت على الالسن عاصيا
كيف نبنى وطنا بجور من اهله
اذ كيف تبنى قصورا اركانها واهيا
احتار في قوم لايعرفون للحق مرجعا
هم يجعلون الرشى بينهم ساديا
لاخيرفي قوم حفاة خلف مطفافة
هل في فيافي توجد فلك راسيا
اذ كيف يستجدى عسل من بصل
نرجوا من المولى لنا ان يكون هاديا
هل نهجر الاوطان لغيرها
فالكفر بالعدل المنير استا سدوا
هل نحن الا الخراق الباليا
ان كنت ذا قسطاس مبين
كان الجمع على اخلاقك باكيا
ان كنت ذا ميزان مظيز
كان الجمع امامك جاثيا
لم يخلق الله الجبل الا شامخا
والنخل لن تنحني للريح العاتيا
كن كالنخل في رطبه نافعا
كن كالجبال بالحق في ارضك راسيا 
م.ح‏

هل انا مثقف؟هل انا متعلم؟هل انا متحضر؟

تساؤلات اطرحها على نفسي باستمرار انظر من حولي انظر
لمن يحيطون بي واتساءل هل هم متحضرون ام متعلمون ام مثقفون ؟
عندما انهض صباحا شهادتي الجامعيه في محفظتي اذن انا متعلم
ارى اشياء امامي لااستطيع تفسيرها اسمع اشياء لااستطيع تحليلها اذن انا غير مثقف
اذهب الى عملي متاخرا اذن انا لست متحضرا ارى طريقة الحوار المجتمعي والتعامل البيني مع ان الشارع يزخر بالمتعلمين
اذن هل نحن شعب متعلم غير مثقف غير متحضر
اصل مكان عملي اجد شبابا متعلما لكنه متاخر عن عمله وغير قابل للنقاش ولايستطيع تحليل ظاهره معينه والخروج عبر باب يستنتجه لنفسه او مخرج يقاربه
اذن نحن في مؤسسات تزخر بمتعلمين سلوكاتهم ليست حضاريه
اجيب نفسي انا متعلم غير مثقف غير متحضر حسب المقاربه التاليه :
الكثير من الناس لا يفرقون بين التعليم ، والثقافة ، والتحضر ، ويخلطون الأوراق بين هذا وذاك ، ويعتقدون أن الفرد الذي تعلم وحصل على شهادة جامعية أو ماجستير أو حتى دكتوراه في إي مجال من مجالات ( العلوم الأدبية ، أو العلمية أو الإنسانية ) بأنه هو الإنسان الذي يعلم ويعرف ، وانه على قدر كبير من مكارم الأخلاق ، وهو المتثقف والمتحضر .. والحقيقة هي غير ذلك ، لان التعليم والثقافة والتحضر كل يختلف عن الأخر بمزايا مختلفة ، والسبب هو أن التعليم تعلم مهنة والثقافة هي اتساع دائرة المعلومات والمعرفة ، إما التحضر هو الجمع بين التعليم والثقافة ومكارم الأخلاق والتخلص من الصفات الحيوانية في الجسد والصفات الموروثة السيئة . ومن اجل شرح وتوضيح هذه الفر وقات سوف أقوم ببيان كل على حدة لتوعية وتثقيف القارئ بهذه الميادين الثلاثة كما يلي :

أولاً : التعليم ، وهو صفة تطلق على من درس أو تعلم مهنة ما فقط ليس إلا ، ولكن بعض الناس يعتقد أن المتعلم هو الذي حصل على شهادة جامعية أو تعليم عال في إي مجال من العلوم ، لذا يعتقد البعض بأنه الفاهم بكل شيء ويفهم كل شاردة وواردة ، وهذا هو الفهم الخاطئ بعينة ، من اجل ذلك يجب تصحيح هذه المفاهيم المغلوطة ، ويجب أن يعرف الناس أن المتعلم هو إنسان درس وتعلم مهنة ما ، فمثلاً الطبيب درس وتعلم مهنة الطب ، وكذلك المهندس تعلم مهنة الهندسة إي كان نوعها ، وكذلك المحامي تعلم مهنة المحاماة ، والاقتصادي والمدرس ، ونفس الشيء بالنسبة لكابتين الطائرة والباخرة وسائقي القطارات وسائقي سيارات الأجرة لأنهم تعلموا القيادة ، كذلك الميكانيكي والكهربائي والسباك والمزارع والصانع وما إلى ذلك وغيرها من المهن المتعددة التي يتعلمها الإنسان في حياته ، وحيث إن تلك المهن وغيرها كانت بدائية في السابق بدون دراسة أو تعليم ، فأصبحت في الوقت الحاضر تدرس في المعاهد المختلفة والمتخصصة والكليات والجامعات وتعمل من اجلها الدراسات والبحوث لتطويرها لمواكبه العصر الحديث ، مما أدى إلى كثرة الاختراعات والإبداعات في العديد من هذه المجالات ، لهذا فإذن كل دارس يطلق علية صفة متعلم ، لان التعليم صفة يوصف بها كل من درس وامتهن مهنة ما ليس الا ، وحتى من درس في مدارس محو الأمية لأنه تعلم القراءة والكتابة فهو متعلم .. إذا فليس كل متعلم مثقف .

ثانياً : الثقافة ، وهي اتساع دائرة معارف الفرد العقلية ، المعلوماتية والمعرفية العلمية والأدبية ، التخصصية والعامة ، بالاطلاع الواسع . إن الثقافة هي دراسة العلوم النافعة والمفيدة والتعلم والتعليم العالي ، وهي الاطلاع الواسع والخبرات والتجارب والاختلاط بالمثقفين وحضور المؤتمرات والندوات والدورات العلمية والأدبية والإنسانية ، وكذلك المنتديات والمهرجانات الثقافية ، وكذلك التعليم المستمر وعمل الدراسات والبحوث وغيرها من وسائل التحصيل العلمي والمعرفي والإنساني . هذه هي الثقافة التي بطبيعة الحال تختلف كثيراً عن التعليم .. إذا فليس كل مثقف متحضر .

ثالثاً : التحضر ، ويقصد به الجمع بين التعليم العالي والثقافة الواسعة والتحصيل العلمي والمعرفي والإنساني ومكارم الأخلاق وحسن السلوك . أن الإنسان المتحضر هو الذي يجمع بين التعليم المفيد والثقافة العالية وتتوافر فيه جميع الصفات الإنسانية البحتة من أخلاق وتهذيب وأدب وحسن معاملة وسلوك راق ، وهو الفرد الذي من سماته هدوء الطبع والحنكة والحكمة ، ويستعمل الأسلوب الحضاري في تخاطبه وتعامله مع الآخرين بالدبلوماسية الهادئة ، وصاحب المنطق والعقلانية والتواضع الذي يملك وسيلة الإقناع في حال اختلاف الرأي . ويؤمن بمبدأ الحوار ويحترم الرأي الأخر ، إنما غرضه نبذ العنف واحترام الذات ، وهو الإنسان الذي نجح في الخلص من الغرائز الحيوانية المشتركة مع الإنسان مثل الغدر ، الشراسة ، التربص ، العدوانية ، المراوغة ، الخيانة وغيرها ، وهو عكس الإنسان البدائي والجاهل المتخلف .. وليس كل متحضر معصوم .

هذه هي الفروقات بين المتعلم والمتحضر فيجب أن يتعلمها كل فرد ليتزود بها في حياته الخاصة والعامة، وليكون بمثابة إضافة إلى معارفه المعلوماتية والمعرفية ، من اجل إدخال هذه المعلومات على عقول بعض الناس وتوعيتهم وتنويرهم بها أن كانت تنقصهم ، حتى لا يخلطوا الأوراق بين التعليم والثقافة والتحضر وفروقاتها وتضيق الفائدة والمنفعة.

واختم بالحديث الشريف :

حيث قال رسول الله صلى الله علية وسلم : ( رحم الله امرئ تعلم القران وعلمه ) .
صورة: ‏هل انا مثقف؟هل انا متعلم؟هل انا متحضر؟
تساؤلات اطرحها على نفسي باستمرار انظر من حولي انظر 
لمن يحيطون بي واتساءل هل هم متحضرون ام متعلمون ام مثقفون ؟
عندما انهض صباحا شهادتي الجامعيه في محفظتي اذن انا متعلم 
ارى اشياء امامي لااستطيع تفسيرها اسمع اشياء لااستطيع تحليلها اذن انا غير مثقف 
اذهب الى عملي متاخرا اذن انا لست متحضرا ارى طريقة الحوار المجتمعي والتعامل البيني مع ان الشارع يزخر بالمتعلمين 
اذن هل نحن شعب متعلم غير مثقف غير متحضر 
اصل مكان عملي اجد شبابا متعلما لكنه متاخر عن عمله وغير قابل للنقاش ولايستطيع تحليل ظاهره معينه والخروج عبر باب يستنتجه لنفسه او مخرج يقاربه 
اذن نحن في مؤسسات تزخر بمتعلمين سلوكاتهم ليست حضاريه 
اجيب نفسي انا متعلم غير مثقف غير متحضر حسب المقاربه التاليه :
الكثير من الناس لا يفرقون بين التعليم ، والثقافة ، والتحضر ، ويخلطون الأوراق بين هذا وذاك ، ويعتقدون أن الفرد الذي تعلم وحصل على شهادة جامعية أو ماجستير أو حتى دكتوراه في إي مجال من مجالات ( العلوم الأدبية ، أو العلمية أو الإنسانية ) بأنه هو الإنسان الذي يعلم ويعرف ، وانه على قدر كبير من مكارم الأخلاق ، وهو المتثقف والمتحضر .. والحقيقة هي غير ذلك ، لان التعليم والثقافة والتحضر كل يختلف عن الأخر بمزايا مختلفة ، والسبب هو أن التعليم تعلم مهنة والثقافة هي اتساع دائرة المعلومات والمعرفة ، إما التحضر هو الجمع بين التعليم والثقافة ومكارم الأخلاق والتخلص من الصفات الحيوانية في الجسد والصفات الموروثة السيئة . ومن اجل شرح وتوضيح هذه الفر وقات سوف أقوم ببيان كل على حدة لتوعية وتثقيف القارئ بهذه الميادين الثلاثة كما يلي :
أولاً : التعليم ، وهو صفة تطلق على من درس أو تعلم مهنة ما فقط ليس إلا ، ولكن بعض الناس يعتقد أن المتعلم هو الذي حصل على شهادة جامعية أو تعليم عال في إي مجال من العلوم ، لذا يعتقد البعض بأنه الفاهم بكل شيء ويفهم كل شاردة وواردة ، وهذا هو الفهم الخاطئ بعينة ، من اجل ذلك يجب تصحيح هذه المفاهيم المغلوطة ، ويجب أن يعرف الناس أن المتعلم هو إنسان درس وتعلم مهنة ما ، فمثلاً الطبيب درس وتعلم مهنة الطب ، وكذلك المهندس تعلم مهنة الهندسة إي كان نوعها ، وكذلك المحامي تعلم مهنة المحاماة ، والاقتصادي والمدرس ، ونفس الشيء بالنسبة لكابتين الطائرة والباخرة وسائقي القطارات وسائقي سيارات الأجرة لأنهم تعلموا القيادة ، كذلك الميكانيكي والكهربائي والسباك والمزارع والصانع وما إلى ذلك وغيرها من المهن المتعددة التي يتعلمها الإنسان في حياته ، وحيث إن تلك المهن وغيرها كانت بدائية في السابق بدون دراسة أو تعليم ، فأصبحت في الوقت الحاضر تدرس في المعاهد المختلفة والمتخصصة والكليات والجامعات وتعمل من اجلها الدراسات والبحوث لتطويرها لمواكبه العصر الحديث ، مما أدى إلى كثرة الاختراعات والإبداعات في العديد من هذه المجالات ، لهذا فإذن كل دارس يطلق علية صفة متعلم ، لان التعليم صفة يوصف بها كل من درس وامتهن مهنة ما ليس الا ، وحتى من درس في مدارس محو الأمية لأنه تعلم القراءة والكتابة فهو متعلم .. إذا فليس كل متعلم مثقف  .
ثانياً : الثقافة ، وهي اتساع دائرة معارف الفرد العقلية ، المعلوماتية والمعرفية العلمية والأدبية ، التخصصية والعامة ، بالاطلاع الواسع . إن الثقافة هي دراسة العلوم النافعة والمفيدة والتعلم والتعليم العالي ، وهي الاطلاع الواسع والخبرات والتجارب والاختلاط بالمثقفين وحضور المؤتمرات والندوات والدورات العلمية والأدبية والإنسانية ، وكذلك المنتديات والمهرجانات الثقافية ، وكذلك التعليم المستمر وعمل الدراسات والبحوث وغيرها من وسائل التحصيل العلمي والمعرفي والإنساني . هذه هي الثقافة التي بطبيعة الحال تختلف كثيراً عن التعليم .. إذا فليس كل مثقف متحضر .
ثالثاً : التحضر ، ويقصد به الجمع بين التعليم العالي والثقافة الواسعة والتحصيل العلمي والمعرفي والإنساني ومكارم الأخلاق وحسن السلوك . أن الإنسان المتحضر هو الذي يجمع بين التعليم المفيد والثقافة العالية وتتوافر فيه جميع الصفات الإنسانية البحتة من أخلاق وتهذيب وأدب وحسن معاملة وسلوك راق ، وهو الفرد الذي من سماته هدوء الطبع والحنكة والحكمة ، ويستعمل الأسلوب الحضاري في تخاطبه وتعامله مع الآخرين بالدبلوماسية الهادئة ، وصاحب المنطق والعقلانية والتواضع الذي يملك وسيلة الإقناع في حال اختلاف الرأي . ويؤمن بمبدأ الحوار ويحترم الرأي الأخر ، إنما غرضه نبذ العنف واحترام الذات ، وهو الإنسان الذي نجح في الخلص من الغرائز الحيوانية المشتركة مع الإنسان مثل الغدر ، الشراسة ، التربص ، العدوانية ، المراوغة ، الخيانة وغيرها ، وهو عكس الإنسان البدائي والجاهل المتخلف .. وليس كل متحضر معصوم .
هذه هي الفروقات بين المتعلم والمتحضر فيجب أن يتعلمها كل فرد ليتزود بها في حياته الخاصة والعامة، وليكون بمثابة إضافة إلى معارفه المعلوماتية والمعرفية ، من اجل إدخال هذه المعلومات على عقول بعض الناس وتوعيتهم وتنويرهم بها أن كانت تنقصهم ، حتى لا يخلطوا الأوراق بين التعليم والثقافة والتحضر وفروقاتها وتضيق الفائدة والمنفعة.
واختم بالحديث الشريف :
حيث قال رسول الله صلى الله علية وسلم : ( رحم الله امرئ تعلم القران وعلمه ) .‏

+++++++الطابور الخامس++++++
الطابور الخامس جملة اصبح يلوكها كل سياسي اوصف معارضيه
حتى اصبحنا نسمعها من اصحاب الطابور الخامس نفسه لنعت معارضيهم بالعماله و التعاون مع الاجنبي ضد مصالح الوطن
فهل يجوز للكل استعمال هذه الجمله وهل عندما يستعملها رجل السلطه لوصف المعارضه يكون ذلك في محله ام هي جمله او وصف تستعمله المعارضه او الثوار بالمصطلح الربيعي العربي لوصف السلطه
فماهي قصة الطابور الخامس
يستخدم هذا المصطلح في الأوساط السياسية والعسكرية ويقصد به العملاء الذين يعملون داخل بلد لمصلحة العدو
ظهر هذا المصطلح لأول مرة في عام 1936 أثناء الحرب الأهلية الإسبانية التي نشبت بين اليسار الذين فازوا بالانتخابات واليمين ( الثوار ) بقيادة فرانكو .شكل الثوار في ذلك الوقت أربعة جيوش وتحدث أحد قادة الثوار بأن هناك جيشا خامسا يعمل معهم أسماه الطابور الخامس ولكنه داخل أرض العدو .. وكان يقصد بذلك مؤيدي الثورة من الأهالي الذين كانت مهمتهم الأساسية إثارة الرعب والفزع والبلبلة وإشاعة الفوضى وكل ذلك لإسقاط الحكومة وبالفعل تحقق لهم ذلك .
بعد الحرب العالمية الثانية اتسع مفهوم الطابور الخامس ليشمل مروجي الإشاعات ومنظمي الحروب النفسية .. وفي الوقت الحاضر اتسع المفهوم أكثر ليشمل بعض القنوات الإعلامية.
صورة: ‏+++++++الطابور الخامس++++++
الطابور الخامس جملة اصبح يلوكها كل سياسي اوصف معارضيه
حتى اصبحنا نسمعها من اصحاب الطابور الخامس نفسه لنعت معارضيهم بالعماله و التعاون مع الاجنبي ضد مصالح الوطن 
فهل يجوز للكل استعمال هذه الجمله وهل عندما يستعملها رجل السلطه لوصف المعارضه يكون ذلك في محله ام هي جمله او وصف تستعمله المعارضه او الثوار بالمصطلح الربيعي العربي لوصف السلطه 
فماهي قصة الطابور الخامس 
يستخدم هذا المصطلح في الأوساط السياسية والعسكرية ويقصد به العملاء الذين يعملون داخل بلد لمصلحة العدو
ظهر هذا المصطلح لأول مرة في عام 1936 أثناء الحرب الأهلية الإسبانية التي نشبت بين اليسار الذين فازوا بالانتخابات واليمين ( الثوار ) بقيادة فرانكو .شكل الثوار في ذلك الوقت أربعة جيوش وتحدث أحد قادة الثوار بأن هناك جيشا خامسا يعمل معهم أسماه الطابور الخامس ولكنه داخل أرض العدو .. وكان يقصد بذلك مؤيدي الثورة من الأهالي الذين كانت مهمتهم الأساسية إثارة الرعب والفزع والبلبلة وإشاعة الفوضى وكل ذلك لإسقاط الحكومة وبالفعل تحقق لهم ذلك .
بعد الحرب العالمية الثانية اتسع مفهوم الطابور الخامس ليشمل مروجي الإشاعات ومنظمي الحروب النفسية .. وفي الوقت الحاضر اتسع المفهوم أكثر ليشمل بعض القنوات الإعلامية.‏




°°°°°°°°° عارعلى العربي °°°°°°°°°°°°°

لاقول يعلو في بلادي فوق اه
من دون رشدٍ انه القتل المباح
لاصوت في عربي سموع هاتف
الا عويل اليتم مبؤوس صياح
فلبي بسهم غائر جرحي نكى
رمح الدمار المقرن الخاربي
 لم يترك الاجفان الا بالنواح
اني كرهت المحرقه .احرقت كتاب
فالكفر بالاراذل الازلام مفروض مباح
ان تشهدوا اني كفرت المسكنه
فالكفر بالذل العرابي انشراح
اقتل فذاك الحكم فينا عادلا
فالكلب لم يخلق الا للنباح
اضرب رؤوسا انهم لن يزعلوا
لن يوصفوك القاتلا او السفاح
اعلامهم زارواسجونا ظلما
والاصيع الانذال يعلون الافراح
فاقتل فهم انذال امصار كفى
للعرب حقرا ان يلوا ذل السفاح
هل للذليل المكرمه.هل للبغي
اخلا ق طهر في فراش القباح
لاقول يعلو فوق قول المدفع
لاجرم في قتل فالقتل صراح
صوت الشريف الحر خابي لحنه
صوت الغليظ الفظ عالي صداح
ذا قاتلي لااعرف الجرم المساق
فالكل خاسر.والحاكم المرباح
كم قاتل في نفسه مقتول
والحاكم الجاني على نخب بالاقداح
يامن جعلتم ارضنا كنزا لكم
هلا خلعتم زيفكم احرقتم الوشاح
والكل وازرْ. القاتل النار اللظى
مزهوقُ روحٍ مجرم ٌ بالانبطاح
سال الدم الجهل الحاكم الخبث البغى
هل نامل .في قومنا نورالصلاح

م.حنوفه
صورة: ‏لاقول يعلو في بلادي فوق اه
من دون رشدٍ انه القتل المباح
لاصوت في عربي سموع هاتف
الا عويل اليتم مبؤوس صياح
فلبي بسهم غائر جرحي نكى
رمح الدمار المقرن الخاربي
لم يترك الاجفان الا بالنواح 
اني كرهت المحرقه .احرقت كتاب
فالكفر بالاراذل الازلام مفروض مباح
ان تشهدوا اني كفرت المسكنه
فالكفر بالذل العرابي انشراح
اقتل فذاك الحكم فينا عادلا
فالكلب لم يخلق الا للنباح
اضرب رؤوسا انهم  لن يزعلوا 
لن يوصفوك القاتلا او السفاح
اعلامهم زارواسجونا ظلما
والاصيع الانذال يعلون الافراح
فاقتل فهم انذال امصار كفى
للعرب حقرا ان يلوا ذل السفاح
هل للذليل المكرمه.هل للبغي
اخلا ق طهر في فراش القباح
لاقول يعلو فوق قول المدفع
لاجرم في قتل فالقتل صراح
صوت الشريف الحر خابي لحنه
صوت الغليظ الفظ عالي صداح
ذا قاتلي لااعرف الجرم المساق
فالكل خاسر.والحاكم المرباح
كم قاتل في نفسه مقتول
والحاكم الجاني على نخب بالاقداح
يامن جعلتم ارضنا كنزا لكم
هلا خلعتم زيفكم احرقتم الوشاح
والكل وازرْ. القاتل النار  اللظى
مزهوقُ روحٍ  مجرم ٌ بالانبطاح
سال الدم الجهل الحاكم الخبث البغى
هل نامل .في قومنا نورالصلاح
م.حنوفه‏

************ ماديانتك يامسلم****************
لاتسالوني من اكون
ان قلت اسمي
اصبح التاريخ افكا
صارت العروبة عهرا
.اصبح شارون خالدا
 ليفني هي ام المقداد
لاتسالوني
صائع انا في الشوارع
ابحث عن برشيم العزة
من مراكش الى بغداد
تائه انا في ظلمات فكر
ثائر انا على التاريخ والامجاد
ناكر انا لكل طهر
كافر انا بشموخ الاجداد
لاتسالوا من انا
مسلم ومسيلمة في صدري
احمل في جوفي كل الاضداد
منتش لكل دم
.مزهو بكل محرم
بن أُبِي قدوتي.
وفي المسجد من العباد
يرويني الاحمر
تشهيني المقابر
مهوس بطرح الاعداد
من مراكش الى بغداد
ابحث في كل مغازه.عن متفجر
عن تكراري عن فردي
المهم ضغط الزناد
مزهو كالمامون بجرمي
قاتل اقول شعرا في سيف ابن شداد
ارفع هامتي بفخر
بصوت جهوري انادي انا الحجاج انا هولاكو
صبرا وشاتيلا لقلة موتاها يصيبني النكاد
لاتسالوني من انا
انا بلبل بتسبيح .غراب بنعيق
بوم بالليل شؤم.
احذف من السجل احياء العباد
امزق سجلات الازدياد
مصحف بيميني.خمر بيساري
انا الامام وانا الجلاد
في المسجد اتلو لاحكم الا لله
في خارجه طلق مدفع.رصاصه حيه.
تشريع الشيطان هو السداد
لاتسالوني من انا
ليبرالي مسلم
مسلم علماني
شيوعي من الارشاد
لاتسالوني من انا
افرح لكل جور
انحني لكل ظالم
الطغيان دربي
واقرا في صلاتي
حرم الله الظلم على العباد
اقطع كل اخضر
افسد كل مثمر
احرق كل سنبل
واقول امر ربنا بالزرع والحصاد
لاتسالوني من انا
غطاء على راسي
غراء على صدري
سروالي يرسم مفاتني وينادي للمزاد
لاتسالوني من انا
احمر على شفاهي
ورد على خدودي
زرق على عيوني
في الشوارع والمتاجر ادعو للالحاد
بلساني ادعي حب وعشق السجاد
لاتسالوني من انا
اعرابي انا
تجرد من اسلامه
تنصل من ايمانه
تحرر من قرانه
الصلاة طقوس
الزكاه جبايه
الصوم بطون
الدين لله والدنيا عناد
ادركتم من انا
تائه في ارذال الحضاره
بائع في اسواق الخساره
شارب من ينبوع الحقاره
من دون اسلامي تائه في كل واد

بسم الله الرحمان الرحيم(أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ) صدق الله العظيم
صورة: ‏************ ماديانتك يامسلم****************
لاتسالوني من اكون 
ان قلت اسمي
اصبح التاريخ افكا 
صارت العروبة عهرا
.اصبح شارون خالدا
ليفني هي ام المقداد
لاتسالوني 
صائع انا في الشوارع
ابحث عن برشيم العزة 
من مراكش الى بغداد
تائه انا في ظلمات فكر
ثائر انا على التاريخ والامجاد
ناكر انا لكل طهر
كافر انا بشموخ الاجداد
لاتسالوا من انا
مسلم ومسيلمة في صدري
احمل في جوفي كل الاضداد
منتش لكل دم 
.مزهو بكل محرم
بن أُبِي قدوتي.
وفي المسجد من العباد
يرويني الاحمر 
تشهيني المقابر
مهوس بطرح  الاعداد
من مراكش الى بغداد
ابحث في كل مغازه.عن متفجر
عن تكراري عن فردي
المهم ضغط  الزناد
مزهو كالمامون بجرمي
قاتل اقول شعرا في سيف ابن شداد
ارفع هامتي بفخر
بصوت جهوري انادي انا الحجاج انا هولاكو 
صبرا وشاتيلا لقلة موتاها يصيبني النكاد
لاتسالوني من انا 
انا بلبل بتسبيح .غراب بنعيق
بوم بالليل شؤم.
احذف من السجل احياء العباد
امزق سجلات الازدياد
مصحف بيميني.خمر بيساري
انا الامام وانا الجلاد
في المسجد اتلو لاحكم الا لله
في خارجه طلق مدفع.رصاصه حيه.
تشريع الشيطان هو السداد
لاتسالوني من انا
ليبرالي مسلم
مسلم علماني 
شيوعي من الارشاد
لاتسالوني من انا
افرح لكل جور
انحني لكل ظالم
الطغيان دربي 
واقرا في صلاتي
حرم الله الظلم على العباد
اقطع كل اخضر
افسد كل مثمر
احرق كل سنبل
واقول امر ربنا بالزرع والحصاد
لاتسالوني من انا
غطاء على راسي
غراء على صدري 
سروالي يرسم مفاتني وينادي للمزاد
لاتسالوني من انا
احمر على شفاهي 
ورد على خدودي
زرق على عيوني
في الشوارع والمتاجر ادعو للالحاد
بلساني ادعي حب وعشق السجاد
لاتسالوني من انا
اعرابي انا
تجرد من اسلامه
تنصل من ايمانه
تحرر من قرانه
الصلاة طقوس
الزكاه جبايه
الصوم بطون
الدين لله والدنيا عناد
ادركتم من انا
تائه في ارذال الحضاره
بائع في اسواق الخساره
شارب من ينبوع الحقاره
من دون اسلامي تائه في كل واد
بسم الله الرحمان الرحيم(أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ) صدق الله العظيم‏

***********هتلر واعلام غوبلر******************
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
ترددت كثيرا في ان اخط كلماتي التي كان يجب ان اخطها حتى لاتبقى في صدري تنغص حياتي وتؤثر في نفسيتي لان الاعلام عن مافي الصدر دواء والمجاهرة به وعدم كتمه شفاء

تتبعنا مايجري في امتنا العربيه وازماتها التي اصبحت كالطاعون تنخر جسدنا كلنا وتفتت عقولنا كلنا وكاذب من يقول ان مايجري في بلد عربي او اسلامي لايؤثر في نفسيته مهما كان هذا البلد وموقعه الجغرافي.... اما مقولة لاتتدخلوا في شؤوننا فهي هراء نعم هراء والف نعم هي هراء فالامة العربيه ملك لكل العرب والامة الاسلاميه ملك لكل المسلمين ومن يقول غير هذا هو ابله او مصاب بمرض الانفصام او مصاب باعاقه تاريخيه او عاطفيه او فكريه
ماجرى في كل بلد من بلداننا ولازال جار ادمى ويدمي قلوبنا هل نسينا ضحايا الماساة الجزائريه والالاف ممن سقطوا وكيف انعدم الامن لسنوات واصبح الكل لايعرف الظلام فالاختباء في المنازل يكون مع الضوء والحروج مع الضوء حتى نسينا ان هناك مخلوقات لاتخرج الا في الظلام
هل نسينا العراق وهولازال الى اليوم يعاني الجرح بل وكل يوم يدمى جرحه ولاندري متى يندمل وهل نسينا لبنان وهل نسينا ليبيا وهل نسينا سوريا وما تعانيه الى اليوم 000000000هل يمكن نسيان كل ذلك اقسم بالله العلي العظيم لن ينسى ذلك اي عربي مهما كانت قسوة قلبه او التظاهر بقساوته
في سوريا الاكفان تغطي الارض وكم يحزنني ان اجد افتخار هذه الفئه بقتل او التمثيل بالفئه الاخرى وكم اعجب عندما اسمع ان هذه الفئه احتلت او حررت المنطقه الفلانية الا قبح الله الجميع فمن جهة حكام لايؤمنون بالتداول ولايؤمنون بانهم افراد مثل بقية افراد المجتمع مواطنون مثل بقيه المواطنين من حقهم الترشح والترشيح ومن حقهم الحكم ومن حق الاخرين كذلك نفس الشيئ
ليس من حق اي فرد ان يحتكر السلطه ولو بالتزوير او العنف
وعندما تبدا معارضة الحاكم من طرف فئه تؤمن بالللعبه الديمقراطيه رغم رضوضها وكسورها ورغم الصناديق المخروبه اي ان هذه المعارضه سلميه ومتسامحه الى اقصى حد ممكن من الذل والهوان يدخل هؤلاء السجون او ينفون خارج الدول القطريه 000000فلايبقى من المعارضين الا المتطرفون الذين لايؤمنون اصلا باللعبه الديمقراطيه وخرافة الصندوق حسب رايهم
عند ذلك تبدا دوامة العنف وطلاء الاوطان بالاحمر 00000
اخر هذه النكبات مانراه اليوم في بلدنا الحبيب مصر ومعتوه من يقول انها ليست نكبة لكل العرب والمسلمين
المتتبع لبعض القنوات والاعلاميين يصاب احيانا بالدهشة والبله الفكري احيانا لانك ه ان لم تكن ابلها لن تستمع الى حماقاتهم 00000كلامهم يصيبك بالتقيؤ والدوران
هم لايعلمون او يعلمون انهم يضيعون حلم امه في التقدم للامام 0000وادوا حلم الديمقراطيه اجهزوا على مابقي من حطام صناديق الانتخاب 0000اقنعوا فئة من الشباب وجل الشياب ان الصندوق خدعة لن تمارس بعد اليوم
وما هي الا لعبة بهلوانيه الفائز فيها مفتول العضلات وكثير الحيله المخادع 000المتدرب جيدا على القفزات البهلوانيه
هذا الاعلام الذي عارض مرسي قبل توليه الحكم والصق به ابشع التهم والكل يعلم ذلك من دون الرجوع الى ماقيل وقتها لان الكذب عندهم حلقات متجدده فيكفينا الحلقات الاخيره من مسلسلهم
انخرط الاخوان المسلمون في اللعبة الديمقراطيه رغم عدم جاهزيتهم للحكم حسب رايي المتواضع على الاقل
وفي رايي كذلك يتحمل اللااسلاميون تبعات ذلك (اقول اللااسلاميين لانهم هم من يقسمون المجتمع الى اسلاميين وغير اسلاميين )
فالاخوان المسلمون قرروا عدم ترشيح اي منهم للانتخابات الرئاسيه لكن اللااسلاميين ارادوا لعب لعبه بهلوانيه بترشيح عمرو موسى وحمدين وشفيق فتفطن الاسلاميون لذلك ان المقصود بالرئيس القادم هو شفيق وليس غيره
فنكثوا عهدهم ورشحوا مرشحهم ورفض فلجؤوا الى المرشح الاحتياطي
بدا الانقلاب عليه قبل ان يحكم من كل المؤسسات وكل التيارات اللااسلاميه (طبعا كما تصنف هي نفسها)
وقيل انه ارهابي وقيل انه مصاب بورم في المخ مع تقديم الدلائل على الهواء مباشرة وقيل انه امريكي الجنسيه وقيل ان امه امريكية الجنسيه وقيل انه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حتى تخيلنا احيانا ان من يتكلمون عنه ليس مصريا او انه عدو من كوكب اخر
وفاز المغبون بالانتخابات رغم ادعاء اللااسلاميين باعطائه اصواتهم وبينت الايام انهم يكذبون لانهم سيعطون اصواتهم لاي كان في كل هذا العالم الا للاخوان المسلمين
وفرح الاخوان المسلمون بالخدعه الديمقراطيه ووسدوا الصناديق وحلموا بانهم اصبحوا كائنا في النسيج الاجتماعي المصري 00000 وبدات حكاية امام من يؤدي اليمين الدستوريه وكانت النقاشات تتسم بالخبث الميطن واصبح الكل دكاتره على الفضائيات والكل خبير في الفقه الدستوري والكل يفسر والكل يشرح كل حسب الجهة الذي يتبع لها وتعطيه الاوامر لكن الكل يجمع على شيئ وحيد وهو الحقد الدفين وعدم قبول اللعبه الديمقراطيه وكلنا كان يعلم ويحلل ان هناك شيئا ما يخطط في الخفاء وتم حل كل شيئ كل المؤسسات حلت
وكان يجب على مرسي ان يعلم ان الطائر عندما يقص ريش جناحيه لايستطيع الطيران ويسهل اصطياده ...........وكان يجب عليه اما ان ينسحب او يغضب كما كان يقول انصاره اغضب ياريس
وبدات الاعتصامات والمسيرات والاعتداءات على الاتحاديه بعد اقل من شهر واحد عنوانها اين حقوق شهداء الثوره اين تحسين المعيشه اين الامن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وكان يجب على الرئيس اما ان يغضب او ينسحب وكان على الاسلاميين ان يعلموا ان الخدعة الديمقراطيه ماهي الا سيرك عمار وكان عليهم الانسحاب
خاصة مع رفض اللااسلاميين المشاركه في الحكم والانسحاب من التشريعي تمهيدا لحله والانسحاب من التاسيسيه تمهيدا لحلها والانسحاب من كل مايمت للتسيير بصله بل والعرقله المتعمده لدواليب الدوله
كان على الاخوان الانسحاب لانهم عاجزون عن رد مكر هؤلاء وعاجزون عن تسيير الدوله وعاجزون عن اتخاذ اي اجراء وكنا نظن حينها ان القضيه ليست قضيه عجز انما هي قضية تحول ديمقراطي لكننا الان صدقنا انهم عاجزون فعلا
اما لضعف فيهم واما للخبث المدمر للفئة الاخرى او لتفريغ المؤسسات وحلها
لكن الاخوان المسلمين تشبثوا بالحكم الوهم وبنوا احلام النهضه والارتكاز على مساعده الداخل والخارج وهم لايعلمون انه كلما لاحت بوادر الانفراج او التقدم زاد خبث الاخرين لانه لايفرحهم نجاح الاخوان وكلما زاد فشلهم قل خبث الاخرين لانهم مرتاحون لفشل الاخوان
لم يفهم الاخوان ولا مرسي الرسائل المشفره فتم طبخ الطبخه الاخيره طبخة 30التي استويت يوم 03وازيح مرسي بالقوه من منصبه بانقلاب اقل مايقال عنه انه بفبركه بايخه جدا جدا فلا الارقام المعطاة صحيحه ولا الطريقه شريفه ولا الاهداف نبيله 000000ولا المستقبل واضح المعالم ان لم نقل لاقدر الله انه اسود
تم ادخال مرسي السجن وكل قيادات التيار الاسلامي اودعوا السجون والاعلام الاخر يكثر من النعيق والتهليل والتطبيل
البست التهم للرئيس والتي كما قال احد المحللين (الزيات) ان رائحة التدليس والتلفيق فيها تشم من الاف الاميال ولاداعي لتوضيح بهتانها وكذبها لان الكل غاص فيها على الهواء مباشرة
لكن ان يصل البهتان والكذب الى الشهاده العلميه فهذا لم يقل به لامسيلمه ولا غروبلر حيث قرانا على احدى صفحاتهم ان مرسي منح شهادة دكتوراه من الجامعه الامريكيه نظير تخابره على مصر لصالح الولايات المتحدة الامريكيه وليس نظير كفاءته وعلمه 00000فهذا شيئ في الحقيقه كذب او تلفيق لاقبل لاحد به فصاحبه يتهم اعرق الجامعات بالتزوير ويجعلنا نشك في كل شهاده علميه انها تخابريه
لكن السؤال المطروح عندما ندخل قيادات جماعة تؤمن باللعبه الديمقراطيه وحتى وهي في السجن لازالت تؤمن بالديمقراطيه وحتى وهي محمله بقناطير التهم لازالت تؤمن بالصندوق اقول عندما يدخل مثل هؤلاء السجن من يبقي خارج السجن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اظن ان من يبقي خارج السجن هم الذين لايؤمنون بالتغيير السلمي ولايؤمنون بالصندوق ولايؤمنون ان اللااسلاميين يمكن ان يتنازلوا قليلا ولايؤمنون بان تاريخ 80سنه من الاعتقالات والسجون يمكن ان ينسى
فحقد بعض الاعلاميين على الفضائيات تجاوز كل الاعراف وحقد بعض النخب التي تسمى مجازا نخب تجاوز كل الحدود حتى ان بعضهم يقول للسيسي اذا لم تفض الاعتصامات فنحن نتولى فضها
ورغم هذا بقي المعتصمون يرددون انها ديمقراطيه وانها سلميه رغم مايقول اعلام الاخرين انها ليست سلميه وطبعا هذا اعلام لايصدقه احد احتى لو قال الحقيقه لان حقيقه واحده وسط الف كذبه تصبح كذبه وان صدق يوما في عام فهو كاذب كل السنه
حتى اصبح اعلام مضحكة للراي العام الداخلي والخارجي وانصحهم بوضع جلد النمر المقنع على وجوههم حتى لايظهر خجلهم وكذبهم
وارتكبت المجزرة اخيرا بعد جهد جهيد من الاخذ والرد بين القوات المسلحه والداخليه والنائب العام ورئيس الحكومه والرئيس
واظهرت كل الاطراف الحنكة المطلوبه الا الطرف الضعيف فيها وهو وزير الداخليه حيث في بيان الجيش الاخير والذي ينفي فيه مشاركه الفرقه 777في فض الاعتصام قلت فيه اتهام مبطن وتحميل صريح للداخليه لمسؤولية كل الدماء التي سالت والمجازر التي ارتكبت
ونظن من تجربتنا في العالم العربي ان لاحل في الافق على المستوى القريب والمتوسط
لانتمنى مزيدا من الدماء في مصر وغيرها من امتنا لكن الواقع يفرض نفسه
واكاد اجزم ان ليلة الامس قد شهدت فرار الالاف من الشباب الى صحراء سيناء للانظمام للجهاديين حماية لانفسهم اولا وثانيا لاقتناعهم بعدم جدوى التغيير السلمي واستحالته
كما انني اجزم ان هناك فئات من الشباب بدات تنظم نفسها داخل المدن لتشكيل قوة رادعة للجيش والداخليه ايمانا منها ان المقاومه السلميه مستحيله فاركان التغيير الاسلامي . المعتدلون الذين امنوا ويؤمنون بالسلميه في السجون ومن هو خارج السجن يطارد ليحاكم بناء على تهم معينه او بلاغات معينه
اذن تم وضع مصر داخل صفيحة بنزين وتم اشعال الكبريت من طرف هؤلاء النخبه
وما لانتمناه ان يحصل هو جعل كل هذا تقليدا للحكم في مصر كلما اعتلت فئة سدة الحكم تم اسقاطها من طرف فئات اخرى والزج بها في السجون واصبح كل ماكان منكر مباح
كما ان هناك بعض الفئات ستصبح يوما عبيدا عند هؤلاء اللااسلاميين وسينهبون ثروات وخيرات البلد امام اعين الجميع ولايستطيع اي مواطن ان يتحدث او يتظاهر لان التهمه الجاهزه (بقايا الاخوان)
ودلائل ذلك بدات تلوح في الافق من تعيين المحافظين والحكومة فكلهم لاينتمون لاي تيار ثوري او نخبه معتدله ولاحتى شاب واحد او كهل او شيخ فكلهم اصابهم الهرم فسن الشباب في عالمنا العربي يبدا من السبعين
نقول في الاخير يجب ان نتذكر دائما اكلت يوم اكل الثور الابيض والاسد عندما يجوع لايهمه شكل او نوع الفريسه المهم فريسة
حمى الله مصر وحمى سوريا والعراق وليبيا ولبنان والبحرين والجزائر وتونس والمغرب وكل البلاد العربيه من دون استثناء فكل عربي وطنه كل الوطن العربي
اخيرا اقولها بكل جراة ليس من حق اي مصري ان يقول لي لادخل لك لماذا؟؟؟؟لان ببساطه ابي سال دمه على ارض مصر الطاهره وشهداء كل العرب مدفونون في ارضها
— مع ‏يحي جديدي‏.
صورة: ‏000000000000هتلر واعلام غوبلر000000000000000
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
ترددت كثيرا في ان اخط كلماتي التي كان يجب ان اخطها حتى لاتبقى في صدري تنغص حياتي  وتؤثر في نفسيتي لان الاعلام عن مافي الصدر دواء والمجاهرة به وعدم كتمه شفاء 
تتبعنا مايجري في امتنا العربيه وازماتها التي اصبحت كالطاعون تنخر جسدنا كلنا وتفتت عقولنا كلنا وكاذب من يقول ان مايجري في بلد عربي او اسلامي لايؤثر في نفسيته مهما كان هذا البلد وموقعه الجغرافي.... اما مقولة لاتتدخلوا في شؤوننا فهي هراء نعم هراء والف نعم هي هراء فالامة العربيه ملك لكل العرب والامة الاسلاميه ملك لكل المسلمين ومن يقول غير هذا هو ابله او مصاب بمرض الانفصام او مصاب باعاقه تاريخيه او عاطفيه او فكريه 
ماجرى في كل بلد من بلداننا ولازال جار ادمى ويدمي قلوبنا هل نسينا ضحايا الماساة الجزائريه والالاف ممن سقطوا وكيف انعدم الامن لسنوات واصبح الكل لايعرف الظلام فالاختباء في المنازل يكون مع الضوء والحروج مع الضوء حتى نسينا ان هناك مخلوقات لاتخرج الا في الظلام 
هل نسينا العراق وهولازال الى اليوم يعاني الجرح بل وكل يوم يدمى جرحه ولاندري متى يندمل وهل نسينا لبنان وهل نسينا ليبيا وهل نسينا سوريا وما تعانيه الى اليوم 000000000هل يمكن نسيان كل ذلك اقسم بالله العلي العظيم لن ينسى ذلك اي عربي مهما كانت قسوة قلبه او التظاهر بقساوته 
في سوريا الاكفان تغطي الارض وكم يحزنني ان اجد افتخار هذه الفئه بقتل او التمثيل بالفئه الاخرى وكم اعجب عندما اسمع ان هذه الفئه احتلت او حررت المنطقه الفلانية الا قبح الله الجميع فمن جهة حكام لايؤمنون بالتداول ولايؤمنون بانهم افراد مثل بقية افراد المجتمع مواطنون مثل بقيه المواطنين من حقهم الترشح والترشيح ومن حقهم الحكم ومن حق الاخرين كذلك نفس الشيئ 
ليس من حق اي فرد ان يحتكر السلطه ولو بالتزوير او العنف 
وعندما تبدا معارضة الحاكم من طرف فئه تؤمن بالللعبه الديمقراطيه رغم رضوضها وكسورها ورغم الصناديق المخروبه اي ان هذه المعارضه سلميه ومتسامحه الى اقصى حد ممكن من الذل والهوان يدخل هؤلاء السجون او ينفون خارج الدول القطريه 000000فلايبقى من المعارضين الا المتطرفون الذين لايؤمنون اصلا باللعبه الديمقراطيه وخرافة الصندوق حسب رايهم 
عند ذلك تبدا دوامة العنف وطلاء الاوطان بالاحمر 00000
اخر هذه النكبات مانراه اليوم في بلدنا الحبيب مصر ومعتوه من يقول انها ليست نكبة لكل العرب والمسلمين 
المتتبع لبعض القنوات والاعلاميين يصاب احيانا بالدهشة والبله الفكري احيانا لانك ه ان لم تكن ابلها لن تستمع الى حماقاتهم 00000كلامهم يصيبك بالتقيؤ والدوران 
هم لايعلمون او يعلمون انهم يضيعون حلم امه في التقدم للامام 0000وادوا حلم الديمقراطيه اجهزوا على مابقي من حطام صناديق الانتخاب 0000اقنعوا فئة من الشباب وجل الشياب ان الصندوق خدعة لن تمارس بعد اليوم 
وما هي الا لعبة بهلوانيه الفائز فيها مفتول العضلات وكثير الحيله المخادع 000المتدرب جيدا على القفزات البهلوانيه 
هذا الاعلام الذي عارض مرسي قبل توليه الحكم والصق به ابشع التهم والكل يعلم ذلك من دون الرجوع الى ماقيل وقتها لان الكذب عندهم حلقات متجدده فيكفينا الحلقات الاخيره من مسلسلهم 
انخرط الاخوان المسلمون في اللعبة الديمقراطيه رغم عدم جاهزيتهم للحكم حسب رايي المتواضع على الاقل 
وفي رايي كذلك يتحمل اللااسلاميون تبعات ذلك (اقول اللااسلاميين لانهم هم من يقسمون المجتمع الى اسلاميين وغير اسلاميين )
فالاخوان المسلمون قرروا عدم ترشيح اي منهم للانتخابات الرئاسيه لكن اللااسلاميين ارادوا لعب لعبه بهلوانيه بترشيح عمرو موسى وحمدين وشفيق فتفطن الاسلاميون لذلك ان المقصود بالرئيس القادم هو شفيق وليس غيره 
فنكثوا عهدهم ورشحوا مرشحهم ورفض فلجؤوا الى المرشح الاحتياطي 
بدا الانقلاب عليه قبل ان يحكم من كل المؤسسات وكل التيارات اللااسلاميه (طبعا كما تصنف هي نفسها)
وقيل انه ارهابي وقيل انه مصاب بورم في المخ مع تقديم الدلائل على الهواء مباشرة وقيل انه امريكي الجنسيه وقيل ان امه امريكية الجنسيه وقيل انه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حتى تخيلنا احيانا ان من يتكلمون عنه ليس مصريا او انه عدو من كوكب اخر 
وفاز المغبون بالانتخابات رغم ادعاء اللااسلاميين باعطائه اصواتهم وبينت الايام انهم يكذبون لانهم سيعطون اصواتهم لاي كان في كل هذا العالم الا للاخوان المسلمين
وفرح الاخوان المسلمون بالخدعه الديمقراطيه ووسدوا الصناديق وحلموا بانهم اصبحوا كائنا في النسيج الاجتماعي المصري 00000 وبدات حكاية امام من يؤدي اليمين الدستوريه وكانت النقاشات تتسم بالخبث الميطن واصبح الكل دكاتره على الفضائيات والكل خبير في الفقه الدستوري والكل يفسر والكل يشرح كل حسب الجهة الذي يتبع لها وتعطيه الاوامر لكن الكل يجمع على شيئ وحيد وهو الحقد الدفين وعدم قبول اللعبه الديمقراطيه وكلنا كان يعلم ويحلل ان هناك شيئا ما يخطط في الخفاء وتم حل كل شيئ كل المؤسسات حلت 
وكان يجب على مرسي ان يعلم ان الطائر عندما يقص ريش جناحيه  لايستطيع الطيران ويسهل اصطياده ...........وكان يجب عليه اما ان ينسحب او يغضب كما كان يقول انصاره اغضب ياريس 
وبدات الاعتصامات والمسيرات والاعتداءات على الاتحاديه بعد اقل من شهر واحد عنوانها اين حقوق شهداء الثوره اين تحسين المعيشه اين الامن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وكان يجب على الرئيس اما ان يغضب او ينسحب وكان على الاسلاميين ان يعلموا ان الخدعة الديمقراطيه ماهي الا سيرك عمار وكان عليهم الانسحاب 
خاصة مع رفض اللااسلاميين المشاركه في الحكم والانسحاب من التشريعي تمهيدا لحله والانسحاب من التاسيسيه تمهيدا لحلها والانسحاب من كل مايمت للتسيير بصله بل والعرقله المتعمده لدواليب الدوله 
كان على الاخوان الانسحاب لانهم عاجزون عن رد مكر هؤلاء وعاجزون عن تسيير الدوله وعاجزون عن اتخاذ اي اجراء وكنا نظن حينها ان القضيه ليست قضيه عجز انما هي قضية تحول ديمقراطي لكننا الان صدقنا انهم عاجزون فعلا 
اما لضعف فيهم واما للخبث المدمر للفئة الاخرى او لتفريغ المؤسسات وحلها 
لكن الاخوان المسلمين تشبثوا بالحكم الوهم وبنوا احلام النهضه والارتكاز على مساعده الداخل والخارج وهم لايعلمون انه كلما لاحت بوادر الانفراج او التقدم زاد خبث الاخرين لانه لايفرحهم نجاح الاخوان وكلما زاد فشلهم قل خبث الاخرين لانهم مرتاحون لفشل الاخوان 
لم يفهم الاخوان ولا مرسي الرسائل المشفره فتم طبخ الطبخه الاخيره طبخة 30التي استويت يوم 03وازيح مرسي بالقوه من منصبه بانقلاب اقل مايقال عنه انه بفبركه بايخه جدا جدا فلا الارقام المعطاة صحيحه ولا الطريقه شريفه ولا الاهداف نبيله 000000ولا المستقبل واضح المعالم ان لم نقل لاقدر الله انه اسود 
تم ادخال مرسي السجن وكل قيادات التيار الاسلامي اودعوا السجون والاعلام الاخر يكثر من النعيق والتهليل والتطبيل 
البست التهم للرئيس والتي كما قال احد المحللين (الزيات) ان رائحة التدليس والتلفيق فيها تشم من الاف الاميال ولاداعي لتوضيح بهتانها وكذبها لان الكل غاص فيها على الهواء مباشرة 
لكن ان يصل البهتان والكذب الى الشهاده العلميه فهذا لم يقل به لامسيلمه ولا غروبلر حيث قرانا على احدى صفحاتهم ان مرسي منح شهادة دكتوراه من الجامعه الامريكيه نظير تخابره على مصر لصالح الولايات المتحدة الامريكيه وليس نظير كفاءته وعلمه 00000فهذا شيئ في الحقيقه كذب او تلفيق لاقبل لاحد به فصاحبه يتهم اعرق الجامعات بالتزوير ويجعلنا نشك في كل شهاده علميه انها تخابريه 
لكن السؤال المطروح عندما ندخل قيادات جماعة تؤمن باللعبه الديمقراطيه وحتى وهي في السجن لازالت تؤمن بالديمقراطيه وحتى وهي محمله بقناطير التهم لازالت تؤمن بالصندوق اقول عندما يدخل مثل هؤلاء السجن من يبقي خارج السجن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اظن ان من يبقي خارج السجن هم الذين لايؤمنون بالتغيير السلمي ولايؤمنون بالصندوق ولايؤمنون ان اللااسلاميين يمكن ان يتنازلوا قليلا ولايؤمنون بان تاريخ 80سنه من الاعتقالات والسجون يمكن ان ينسى 
فحقد بعض الاعلاميين على الفضائيات تجاوز كل الاعراف وحقد بعض النخب التي تسمى مجازا نخب تجاوز كل الحدود حتى ان بعضهم يقول للسيسي اذا لم تفض الاعتصامات فنحن نتولى فضها 
ورغم هذا بقي المعتصمون يرددون انها ديمقراطيه وانها سلميه رغم مايقول اعلام الاخرين انها ليست سلميه وطبعا هذا اعلام لايصدقه احد احتى لو قال الحقيقه لان حقيقه واحده وسط الف كذبه تصبح كذبه وان صدق يوما في عام فهو كاذب كل السنه 
حتى اصبح اعلام مضحكة للراي العام الداخلي والخارجي وانصحهم بوضع جلد النمر المقنع على وجوههم حتى لايظهر خجلهم وكذبهم 
وارتكبت المجزرة اخيرا بعد جهد جهيد من الاخذ والرد بين القوات المسلحه والداخليه والنائب العام ورئيس الحكومه والرئيس 
واظهرت كل الاطراف الحنكة المطلوبه الا الطرف الضعيف فيها وهو وزير الداخليه حيث في بيان الجيش الاخير والذي ينفي فيه مشاركه الفرقه 777في فض الاعتصام قلت فيه اتهام مبطن وتحميل صريح للداخليه لمسؤولية كل الدماء التي سالت والمجازر التي ارتكبت 
ونظن من تجربتنا في العالم العربي ان لاحل في الافق على المستوى القريب والمتوسط 
لانتمنى مزيدا من الدماء في مصر وغيرها من امتنا لكن الواقع يفرض نفسه
واكاد اجزم ان ليلة الامس قد شهدت فرار الالاف من الشباب الى صحراء سيناء للانظمام للجهاديين حماية لانفسهم اولا وثانيا لاقتناعهم بعدم جدوى التغيير  السلمي واستحالته 
كما انني اجزم ان هناك فئات من الشباب بدات تنظم نفسها داخل المدن لتشكيل قوة رادعة للجيش والداخليه ايمانا منها ان المقاومه السلميه مستحيله فاركان التغيير الاسلامي . المعتدلون الذين امنوا ويؤمنون بالسلميه في السجون ومن هو خارج السجن يطارد ليحاكم بناء على تهم معينه او بلاغات معينه 
اذن تم وضع مصر داخل صفيحة  بنزين وتم اشعال الكبريت من طرف هؤلاء النخبه 
وما لانتمناه ان يحصل هو جعل كل هذا تقليدا للحكم في مصر كلما اعتلت فئة سدة الحكم تم اسقاطها من طرف فئات اخرى والزج بها في السجون واصبح كل ماكان منكر مباح 
كما ان هناك بعض الفئات ستصبح يوما عبيدا عند هؤلاء اللااسلاميين وسينهبون ثروات وخيرات البلد امام اعين الجميع ولايستطيع اي مواطن ان يتحدث او يتظاهر لان التهمه الجاهزه (بقايا الاخوان)
ودلائل ذلك بدات تلوح في الافق من تعيين المحافظين والحكومة فكلهم لاينتمون لاي تيار ثوري او نخبه معتدله ولاحتى شاب واحد او كهل او شيخ فكلهم اصابهم الهرم فسن الشباب في عالمنا العربي يبدا من السبعين 
نقول في الاخير يجب ان نتذكر دائما اكلت يوم اكل الثور الابيض والاسد عندما يجوع لايهمه شكل او نوع الفريسه المهم فريسة 
حمى الله مصر وحمى سوريا والعراق وليبيا ولبنان والبحرين والجزائر وتونس والمغرب وكل البلاد العربيه من دون استثناء فكل عربي وطنه كل الوطن العربي
اخيرا اقولها بكل جراة ليس من حق اي مصري ان يقول لي لادخل لك لماذا؟؟؟؟لان ببساطه ابي سال دمه على ارض مصر الطاهره وشهداء كل العرب مدفونون في ارضها‏


اسئله في الجغرافيا والتاريخ والقانون وفي كل العلوم *****
السؤال الاول : ماهو عدد سكان الشقيقه مصر يوم/ 26/07/2013
الجواب : عندما اردت الاجابه على هذا السؤال بدات اتصفح النت
عبر صفحات المعارضة والموالاة (مع العلم انني لم اعرف من هم المعارضه ومن هم
معارضه ومن هم الموالاة).....فاتباع السيسي يقولون ان عدد الحشود اليوم فاق 31 مليون وانصار الشرعيه يقولون ان اعداهم فاقت 40مليون اذن عدد سكان مصر اليوم بحساب تقريبي للرضع والعجائز والعجزه فان عدد سكان مصر 400مليون نسمه
السؤال الثاني : هل نحن بحاجه لدساتير
الجواب .........: نحن بحاجة من اليوم الى مواد في الدستور تقر في الشارع فكلما احتجنا الى ماده دعينا الشعب ليتجمع في الشوارع لاعطاء التفويض لوزير وليس رئيس من اجل عمل شيئ ما
السؤال الثالث : هل نحن بحاجة لرؤساء جمهوريات
الجواب...........: لسنا بحاجه لالرؤساء جمهوريه ولا لرؤساء حكومه يكفي وجود وزير دفاع ليتكلم وليخاطب المواطن دون اذن من احد ويقر السياسه المتبعة
وان وجد رئيس جمهوريه او رئيس حكومه فعليه ان يكون مثل الزوجه الثالثه او الرابعه العاقر المغلوبه على امرها
السؤال الرابع...: هل نحن بحاجه لانتخابات في اي مستوى كان
الجواب ...........: لسنا بحاجة لذلك يكفي استمارة مكتوب فيها افوض امري لوزير دفاعي يعمل بي ماشاء وان صلاتي ونسكي ومحياي لوزير دفاعي فهو القاهر والمقرر والمسطر لاحول لي الا حوله
السؤال الخامس: هل يصلح الاسلاميون للحكم
الجواب.............: مصيبة الاسلاميين انهم قوة في الشارع لكن ضعفهم في اتخاذ القرار فهم يخلطون بين قوة القرار وضعف الاراده يخلطون بين الشعبويه وسياسة ناس ملاح وفرض القانون ...فلا القانون يطبق ولاهم يصبحون ناس ملاح
هل يصلح العلمانيون للسلطه: العلمانيون يتهربون من السلطه لكن دائما يدفعون بواحد ليس منهم لان يكون في السلطه لانهم يعلمون ان لاشعبية لهم وان الحكم يجعلهم محل انتقاد وينقص من شعبيتهم ويظهر عوراتهم وسلطتهم لاتاتي بديمقراطية الصندوق بل تاتي من خلال المؤامرات فهو يعملون اي شيئ وكل شيئ لاجل ازاحة الاسلاميين من المشهد السياسي ويحشرونهم في زاوية المعارضة ليسهل سجنهم او حبسهم باسم القانون الذي يطبقه غيرهم على الاسلاميين دون رحمه
ومن خصائص العلمانيين ان ثروتهم تكرس لاجل الاعلام والدعايه اما الاسلاميين فثروتهم تكدس في البنوك او تسخر للاستثمار المربح ماديا
السؤال السادس : هل سيفض الاعتصام برابعه والنهظه
الجواب : سيفض هذا الاعتصام على اكثر تقدير اليوم او غدا فبعد فشل المحاولات المتكرره والدعوه لفض الاعتصام للمعتصمين وبعد فشل دخول القوات الامنيه بالتفويض الممنوح لها من ميدان الاتحاديه سيتدخل الطرف الاخير وهو النائب العام الذي سيصدر قراره حسب اعتقادي هذه الليله او غدا بفض الاعتصام وعند ذلك يصبح لدى السيسي تفويضين شعبي لاستعماله في تدخل المواطن ضد المواطن ويقتل المواطن اخاه والتفويض الثاني من النائب العام ويكون المبرر لتدخل الجيش والشرطه لتنفيذ قرار النائب العام ليكون السيسي بريئا اما م الراي العام الداخلي والخارجي وسيكون المخرج المشرف له ان انزلقت الاوضاع وسيكون المسؤول الوحيد عن مايجري رئيس الجمهوريه والنائب العام لان قرار التدخل سيكون عسكري بغطاء قضائي من النائب العام وسياسي من رئيس الجمهوريه الذي اتخيله الان لايعرف ماذا يقول اويعمل
اخيرا : نقول لاخواننا في مصر وليس هذا تدخلا في شؤونهم الداخليه او مساندة لطرف دون اخر
اعلموا ان التهليل والتطبيل للسيسي لن يجر للكل غير الوبال لان الموالي اليوم معارض غدا وسيطبق عليه ماارتضاه لغيره اليوم
العسكر لم يتكونوا ولم يتدربوا على الحكم المدني ولا على فتوى الحكم لذلك سيندم الكل وستجري الدماء لاقدر الله
بالنسبه للواقفين مع الشرعيه اظن ان اليخت قد غرق ولا فائده من تمسكهك بالرئيس مرسي فليبحثوا عن مخرج اخر يحفظ لمصر ماءها امام العالم وتصان به الاعراض وتحقن الدماء
لست ادري ماذا يقول الكل عندما يرون الدماء تسيل والاخ يقتل اخاه والابن يقتل اباه وعويل الايتام والارامل والثكالى في كل شارع وكل بيت لان الفتنه ستقضي على الكل ولن تخرج مصر من هذا ان وضعت فيه لاقدر الله الا بعد عشرات السنين ولن تخرج الا بالحوار بين الكل وتنازل الكل عن بعض المواقف وهو الحل الذي يرفضه اليوم الكل ....فلماذا اضاعة الوقت والشباب والدماء اللهم احفظ مصر يارب
صورة: ‏اسئله في الجغرافيا والتاريخ والقانون وفي كل العلوم *****
السؤال الاول : ماهو عدد سكان الشقيقه مصر يوم/ 26/07/2013
الجواب :       عندما اردت الاجابه على هذا السؤال بدات اتصفح النت 
عبر صفحات المعارضة والموالاة (مع العلم انني لم اعرف من هم المعارضه ومن هم الموالاة).....فاتباع السيسي يقولون ان عدد الحشود اليوم فاق 31 مليون وانصار الشرعيه يقولون ان اعداهم فاقت 40مليون اذن عدد سكان مصر اليوم بحساب تقريبي للرضع والعجائز والعجزه فان عدد سكان مصر 400مليون نسمه 
السؤال الثاني : هل نحن بحاجه لدساتير 
الجواب .........: نحن بحاجة من اليوم الى مواد في الدستور تقر في الشارع فكلما احتجنا الى ماده دعينا الشعب ليتجمع في الشوارع لاعطاء التفويض لوزير وليس رئيس من اجل عمل شيئ ما 
السؤال الثالث : هل نحن بحاجة لرؤساء جمهوريات 
الجواب...........: لسنا بحاجه لالرؤساء جمهوريه ولا لرؤساء حكومه يكفي وجود وزير دفاع ليتكلم وليخاطب المواطن دون اذن من احد ويقر السياسه المتبعة 
وان وجد رئيس جمهوريه او رئيس حكومه فعليه ان يكون مثل الزوجه الثالثه او الرابعه العاقر المغلوبه على امرها 
السؤال الرابع...: هل نحن بحاجه لانتخابات في اي مستوى كان
الجواب ...........: لسنا بحاجة لذلك يكفي استمارة مكتوب فيها افوض امري لوزير دفاعي يعمل بي ماشاء وان صلاتي ونسكي ومحياي لوزير دفاعي فهو القاهر والمقرر والمسطر لاحول لي الا حوله
السؤال الخامس: هل يصلح الاسلاميون للحكم 
الجواب.............: مصيبة الاسلاميين انهم قوة في الشارع لكن ضعفهم في اتخاذ القرار فهم يخلطون بين قوة القرار وضعف الاراده يخلطون بين الشعبويه وسياسة ناس ملاح وفرض القانون ...فلا القانون يطبق ولاهم يصبحون ناس ملاح
هل يصلح العلمانيون للسلطه: العلمانيون يتهربون من السلطه لكن دائما يدفعون بواحد ليس منهم لان يكون في السلطه لانهم يعلمون ان لاشعبية لهم وان الحكم يجعلهم محل انتقاد وينقص من شعبيتهم ويظهر عوراتهم وسلطتهم لاتاتي بديمقراطية الصندوق بل تاتي من خلال المؤامرات فهو يعملون اي شيئ وكل شيئ لاجل ازاحة الاسلاميين من المشهد السياسي ويحشرونهم في زاوية المعارضة ليسهل سجنهم او حبسهم باسم القانون الذي يطبقه غيرهم على الاسلاميين دون رحمه 
ومن خصائص العلمانيين ان ثروتهم تكرس لاجل الاعلام والدعايه اما الاسلاميين فثروتهم تكدس في البنوك او تسخر للاستثمار المربح ماديا
السؤال السادس : هل سيفض الاعتصام برابعه والنهظه 
الجواب             : سيفض هذا الاعتصام على اكثر تقدير اليوم او غدا فبعد فشل المحاولات المتكرره والدعوه لفض الاعتصام للمعتصمين وبعد فشل دخول القوات الامنيه بالتفويض الممنوح لها من ميدان الاتحاديه سيتدخل الطرف الاخير وهو النائب العام الذي سيصدر قراره حسب اعتقادي هذه الليله او غدا بفض الاعتصام وعند ذلك يصبح لدى السيسي تفويضين شعبي لاستعماله في تدخل المواطن ضد المواطن ويقتل المواطن اخاه والتفويض الثاني من النائب العام ويكون المبرر لتدخل الجيش والشرطه لتنفيذ قرار النائب العام ليكون السيسي بريئا اما م الراي العام الداخلي والخارجي وسيكون المخرج المشرف له ان انزلقت الاوضاع وسيكون المسؤول الوحيد عن مايجري رئيس الجمهوريه والنائب العام لان قرار التدخل سيكون عسكري بغطاء قضائي من النائب العام وسياسي من رئيس الجمهوريه الذي اتخيله الان لايعرف ماذا يقول اويعمل 
اخيرا : نقول لاخواننا في مصر وليس هذا تدخلا في شؤونهم الداخليه او مساندة لطرف دون اخر 
اعلموا ان التهليل والتطبيل للسيسي لن يجر للكل غير الوبال لان الموالي اليوم معارض غدا وسيطبق عليه ماارتضاه لغيره اليوم 
العسكر لم يتكونوا ولم يتدربوا على الحكم المدني ولا على فتوى الحكم لذلك سيندم الكل وستجري الدماء لاقدر الله 
بالنسبه للواقفين مع الشرعيه اظن ان اليخت قد غرق ولا فائده من تمسكهك بالرئيس مرسي فليبحثوا عن مخرج اخر يحفظ لمصر ماءها امام العالم وتصان به الاعراض وتحقن الدماء 
لست ادري ماذا يقول الكل عندما يرون الدماء تسيل والاخ يقتل اخاه والابن يقتل اباه وعويل الايتام والارامل والثكالى في كل شارع وكل بيت لان الفتنه ستقضي على الكل ولن تخرج مصر من هذا ان وضعت فيه لاقدر الله الا بعد عشرات السنين ولن تخرج الا بالحوار بين الكل وتنازل الكل عن بعض المواقف وهو الحل الذي يرفضه اليوم الكل ....فلماذا اضاعة الوقت والشباب والدماء اللهم احفظ مصر يارب‏

صور للجيش الياباني ....جنوده يجعلون من ظهورهم جسرا لمرور تلاميذ المدارس بعد فيضان حال دون مرورهم
هي صورة ماذا تعني لنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ماهو الفرق بين جيش في خدمة شعبه وجيش لقتل شعبه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل ابتليت امتنا بنا ام ابتلينا نحن بها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل يستطيع عاقل ان يقول اننا دول يعرف كل منا المطلوب منه في هذا المجتمع لاجل رقيه وازدهاره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ماذا بعد مجزرة الامس بمصر وقبلها المجازر الكثيرة في كل دولنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ والتي لازالت لحد اللحظة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ماذا بعد ان تفرق دم شعبنا في كل القبائل والديار والعائلات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قرات منذ قليل عن جندي مصري فتح النار بعشوائيه بعد ان اصيب بنوبه هستيريه عند سماع خبر مقتل افراد من عائلته بالامس في رابعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل القتل مباح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حتى اصبح من يقول احيانا انه واجب شرعي لتخليص البلاد من فئه معينه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل يظن مثل هؤلاء اننا مع عيسى عليه السلام ان ضربته على خده الايمن ادار الخد الايسر فنحن في زمن ان ضربته على خده الايسر اطاح بعنقك ....لهذا حرم الله الدم لان الدم لايولد الا الدم ولا تطلب من الفئة المقتولة ان لاتقتل وان تبقى تتفرج على الجنائز فقط .....فالدم حرام على الجميع بمختلف الانتماءات والطوائف
اتعجب من امر من يسمي نفسه مثقفا وهو يسخر قلمه لالخدمة الانسانيه والروح العاليه والتكافل الاجتماعي واصلاح ذات البين بل يسخره ليلحس به جزم خشنه ...وان يتقرب من قاتل ويبتعد عن الله ....وما اعجب له اكثر تلون قلمه من احمر الى ابيض الى اخضر الى .....................
ماذا سيقول هؤلاء المثقفين غدا عندما يصبح الكل يحمل بندقية والكل يدعي الدفاع عن النفس بقتل اخيه ....هل سيرمي هذا المثقف قلمه ويحمل بندقيه ام ماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عجبت لامر اعلام صار الكذب فيه مباح والاعلامي لايحسن الا النباح حتى اصبحنا لانصدق مايقول من صدق لاننا الفنا الكذب فقط .........وكيف باعلاميه تقبل ان تكون ملك اليمين لشخص ما اي انها تقبل الرق والعبوديه وتضع على صفحتها من لايحاورني بادب فليخرج من صفحتي ....قمة التعالي مع القارئ وقمة العبوديه مع الجزم الخشنه
عجبت لامر من يصلي ويسجد لشخص لانه صاحب الشرعيه كما يقول بدل ان يصلي للفكره في حد ذاتها وهي الشرعيه من اي شخص كان
عجبت لمن يحاكم مرسي لانه فر من السجن في اخر حكم مبارك مع اتفاق الجميع ان حكم مبارك ظالم جائر فكيف يحاكم المظلوم لانه فر من السجن ولايحاكم لانه رضى بحكم الظالم او ساعد الظالم في ظلمه
عجبت لاعلام بالامس القريب يصور لنا مبارك الطيار البطل في حربه مع اسرائيل واليوم يصوره خائنا في تواطئه مع اسرائيل فلنفصل بين مبارك الطيار ومبارك الحاكم
عجبت لمن يتهم مرسي بالعماله لحماس وكان مصر وهي ام الدنيا تشحت من حركه بسيطه مثل حماس العزه والباس ...هل يصدق عاقل مثل هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عجبت لاعلام يقول ان القضيه الفلسطينيه هي نبض الامه العربيه وهي القضيه المحوريه ويحاكم شخص لمساعدته القضيه الفلسطينيه
عجبت لاعلام ظل لمدة سنه كامله يصول ويجول ويسب ويشتم رئيسا لم يغلق قناة واحده ولم يكمم فم واحده ويتهم بالديكتاتوريه بل ويضرب بالحجاره في قصر الاتحاديه ويخرج من مكتبه متخفيا ولم يستعن باحد لضرب معارضيه ويتهم بالديكتاتوريه
عجبت لاعلام لم يقل الحقيقه ان الرئيس مرسي لم يستعن بمناصريه للهجوم على معارضيه ولم يطلب تفويضا للقتل ....مع العلم انه يحارب من اول يوم جلس فيه على كرسي الرئاسه وحتى قبل ان يجلس
كم اعجب لشخص يقول من لايوافقني الراي فلينسحب من صفحتي وكاني به يتصدق على اصدقائه على مائدة الافطار او انه سيكسيهم لعيد الفطر فما هكذا نكون وما هكذا نقول وما هكذا نتحاور وما هكذا نقنع ونقتنع
اخيرا لماذا يترك الاسلاميون يخوضون الانتخابات والكل يعلم انهم
اما غير جاهزين للحكم او انهم غير صالحين له ثم تقلب الطاوله
على رؤوسهم وعلى راس المجتمع كله الذي اعطاهم اصواته وما
ينجر بعد ذلك من وبال على الكل فاما ايجاد الية لمنعهم من
المشاركه في الانتخابات او مساعدتهم ومجاراتهم في الحكم ان
فازوا بالصندوق حتى تنتهي مدتهم وعهدتهم حتى لاندخل في
متاهات يصبح فيها كل المجتمع احمر
صورة: ‏صور للجيش الياباني ....جنوده يجعلون من ظهورهم جسرا لمرور تلاميذ المدارس بعد فيضان حال دون مرورهم 
هي صورة ماذا تعني لنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ماهو الفرق بين جيش في خدمة شعبه وجيش لقتل شعبه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل ابتليت امتنا بنا ام ابتلينا نحن بها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل يستطيع عاقل ان يقول اننا دول يعرف كل منا المطلوب منه في هذا المجتمع لاجل رقيه وازدهاره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ماذا بعد مجزرة الامس بمصر وقبلها المجازر الكثيرة في كل دولنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ والتي لازالت لحد اللحظة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ماذا بعد ان تفرق دم شعبنا في كل القبائل والديار والعائلات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قرات منذ قليل عن جندي مصري فتح النار بعشوائيه بعد ان اصيب بنوبه هستيريه عند سماع خبر مقتل افراد من عائلته بالامس في رابعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل القتل مباح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حتى اصبح من يقول احيانا انه واجب شرعي لتخليص البلاد من فئه معينه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل يظن مثل هؤلاء اننا مع عيسى عليه السلام ان ضربته على خده الايمن ادار الخد الايسر فنحن في زمن ان ضربته على خده الايسر اطاح بعنقك ....لهذا حرم الله الدم لان الدم لايولد الا الدم ولا تطلب من الفئة المقتولة ان لاتقتل وان تبقى تتفرج على الجنائز فقط .....فالدم حرام على الجميع بمختلف الانتماءات والطوائف
اتعجب من امر من يسمي نفسه مثقفا وهو يسخر قلمه لالخدمة الانسانيه والروح العاليه والتكافل الاجتماعي واصلاح ذات البين بل يسخره ليلحس به جزم خشنه ...وان يتقرب من قاتل ويبتعد عن الله ....وما اعجب له اكثر تلون قلمه من احمر الى ابيض الى اخضر الى .....................
ماذا سيقول هؤلاء المثقفين غدا عندما يصبح الكل يحمل بندقية والكل يدعي الدفاع عن النفس بقتل اخيه ....هل سيرمي هذا المثقف قلمه ويحمل بندقيه ام ماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عجبت لامر اعلام صار الكذب فيه مباح والاعلامي لايحسن الا النباح حتى اصبحنا لانصدق مايقول من صدق لاننا الفنا الكذب فقط .........وكيف باعلاميه تقبل ان تكون ملك اليمين لشخص ما اي انها تقبل الرق والعبوديه وتضع على صفحتها من لايحاورني بادب فليخرج من صفحتي ....قمة التعالي مع القارئ وقمة العبوديه مع الجزم الخشنه 
عجبت لامر من يصلي ويسجد لشخص لانه صاحب الشرعيه كما يقول بدل ان يصلي للفكره في حد ذاتها وهي الشرعيه من اي شخص كان 
عجبت لمن يحاكم مرسي لانه فر من السجن في اخر حكم مبارك مع اتفاق الجميع ان حكم مبارك ظالم جائر فكيف يحاكم المظلوم لانه فر من السجن ولايحاكم لانه رضى بحكم الظالم او ساعد الظالم في ظلمه 
عجبت لاعلام بالامس القريب يصور لنا مبارك الطيار البطل في حربه مع اسرائيل واليوم يصوره خائنا في تواطئه مع اسرائيل فلنفصل بين مبارك الطيار ومبارك الحاكم 
عجبت لمن يتهم مرسي بالعماله لحماس وكان مصر وهي ام الدنيا تشحت من حركه بسيطه مثل حماس العزه والباس ...هل يصدق عاقل مثل هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عجبت لاعلام يقول ان القضيه الفلسطينيه هي نبض الامه العربيه وهي القضيه المحوريه ويحاكم شخص لمساعدته القضيه الفلسطينيه 
عجبت لاعلام ظل لمدة سنه كامله يصول ويجول ويسب ويشتم رئيسا لم يغلق قناة واحده ولم يكمم فم واحده ويتهم بالديكتاتوريه بل ويضرب بالحجاره في قصر الاتحاديه ويخرج من مكتبه متخفيا ولم يستعن باحد لضرب معارضيه ويتهم بالديكتاتوريه
عجبت لاعلام لم يقل الحقيقه ان الرئيس مرسي لم يستعن بمناصريه للهجوم على معارضيه ولم يطلب تفويضا للقتل ....مع العلم انه يحارب من اول يوم جلس فيه على كرسي الرئاسه وحتى قبل ان يجلس 
كم اعجب لشخص يقول من لايوافقني الراي فلينسحب من صفحتي وكاني به يتصدق على اصدقائه على مائدة الافطار او انه سيكسيهم لعيد الفطر فما هكذا نكون وما هكذا نقول وما هكذا نتحاور وما هكذا نقنع ونقتنع 
اخيرا لماذا يترك الاسلاميون يخوضون الانتخابات والكل يعلم انهم 
اما غير جاهزين للحكم او انهم غير صالحين له ثم تقلب الطاوله 
على رؤوسهم وعلى راس المجتمع كله الذي اعطاهم اصواته وما 
ينجر بعد ذلك من وبال على الكل فاما ايجاد الية لمنعهم من 
المشاركه في الانتخابات او مساعدتهم ومجاراتهم في الحكم ان 
فازوا بالصندوق حتى تنتهي مدتهم وعهدتهم حتى لاندخل في 
متاهات يصبح فيها كل المجتمع احمر‏